ENTREVISTADOR: El poeta es visto como un vidente que integra conocimientos de la realidad exterior con sus sensaciones internas para dar una imagen diferente del mundo
1.- ¿Para Luis Gil qué significado tiene el poemario ARO DE MADERA?
El poemario es un compromiso que yo hago con la poesía, la poesía me llama, me busca y me encuentra. Se puede decir que me caso con ella, y con ella, me caso con una historia al que yo llamo “libro de las experiencias y de la novedad” porque justamente eso es. Aro de Madera, es así el matrimonio el “aro” y la “madera” la vida y todo lo que por esta vocación trae en mí.
2.- ¿En cuanto estilo, esto refleja una renuncia a todo efecto de formalismo o aún sigues empeñado en encontrar una renovación?
Mi libro carece de formalismo, si se lo entiende como un cambio en la técnica, es el estilo de la poesía plasmada en mis experiencias, la metapoesía que llaman algunos, de personalizar lo impersonal. Si me hablas de renovación, no lo es adrede, mi fin es sólo darle vida a mis experiencias y esto abarca todo lo que yo soy.
3.- Comentabas de un sentido original; ¿cuál es el sentido original; podríamos definirla como una subversiva actitud poética…?
Si es original se debe a que quiere llegar a la fuente primera de la vivencia concedida en mí, por lo tanto, no es el fin de mi libro hacer apología a una ruptura o subversión como lo habían hecho las vanguardias del siglo pasado. Es simplemente alcanzar a ver con la poesía la única realidad principiada, la nueva realidad de mis experiencias. En lo de aquí y en lo de allá.
4.-Como ya sabrás la mayoría de los poemarios reflejan una parte biográfica del autor; islas plásticas, ¿es un devenir al encuentro a tu fe o es la orientación en cuanto a la exteriorización de tu poesía?
Si, exactamente, el libro es un poemario biográfico, pero como te lo había dicho antes, es, sin perturbar nada, personalizar lo impersonal, es decir mi historia de vida se mezcla con la experiencia única que la poesía me inspira y me da para crear en una nueva orientación, yo lo llamo camino, en una vivencia muy de mí, muy concreta.
5.- ¿detallas renuncia y desprendimiento… es cuanto a formalismos, o al caos personal?
Mi caos personal, interpretándolo como la apertura a mis vivencias, cobra una nueva realidad formal que es el poema mismo, ajeno por cierto a una idea de formalismo estructural o gramático o qué se yo… cualquier otra cosa de significación racional.
6.- ¿Muchos consideran que tú fe es un formalismo en cuanto al valor religioso de tu poemario?
Mi fe, si te refieres a mi creencia religiosa es parte de mi inspiración poética, la poesía trabaja en ella como en todas mis otras inquietudes. Por lo que decir formalismo… no lo creo, es simplemente lo que me llevó y me lleva a escribir pero que al final se mezcla con el fin de mi poemario; como un trance, como una experiencia metafísica.
7.- En cuanto al dogma; sabemos que la Biblia trata de las relaciones entre Dios y el hombre, en relación a tu poemario:¿ Las islas plásticas y Hueso de luz que nos trata de enseñar?
Que son dos partes insustituibles del andar humano, la vida en toda su riqueza es una complementación de la muerte y la existencia, del dolor y la felicidad, del éxtasis y el ruido, se quiera o no, que lo plástico es lo cambiante, lo inestable, lo artificial y el hueso “con luz” es el culminar de un deseo que escapa toda aspiración material. Es lo divino, es Dios.
8.- En el poemario Aro de Madera en que fragmento encontramos la descripción pictórica por tu arte? Asimismo sabemos que el pintor debe saber qué tipo de expresión debe contar el cuadro, el poeta que debe saber en cuanto a su poesía?
Todo mi poemario es una colección de pinturas, porque es una expresión visual de la otra, y no separada, expresión que la poesía permite en mí. Y esto es muy importante, son las ventanas que me llevan a crear el cuerpo del poema, es lo que separa a mi libro de un palabreo sin sentido, concluyéndolo así en la transformación del yo con el universo gracias al papel-cuadro, por supuesto
9.-por ultimo; ¿para un futuro qué nos traerá Luis Gil entre manos?
Bueno, como lo mencione en un medio anterior quiero seguir conociendo este nuevo matrimonio con otra creación que quiero sea la culminación de la historia espiritual del peruano prehispánico, ya no hacer un libro que mencione, sino que cree que haga nacer que permita vivir todo lo que llevamos en el interior.
10.- ¿Algún mensaje para los lectores profanos?
Felicitarlos por crear arte, por promover la literatura, todo lo hecho sobre la base de lo verdadero es de valientes, y pedirles que no desmayen, la literatura es una riqueza que no tiene precio pero si un valor gigantesco en todos los hombres, aunque muchos no se den cuenta aún.
Read more...
